Nya tankar

Kommentarer:

1. Plats alltså för de goda berättelserna om hur vi bryter ny mark; stort som smått.

   31 mars 2010 11:55 av: pasahlberg

2. PA gör reklam för några bloggar inom metodistkyrkan. Jag har ingen blogg dock en hemsida med ett samtalsforum som jag gärna hälsar välkommen till. Kopiera denna länk och lägg in den i adressfältet: http://berndtisaksson.dinstudio.se

   31 mars 2010 22:21 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

3. Berndt, hur kan du säga att du välkomnar oss till din sida och samtalsforumet? Jag har varit där och var frågande kritiskt till ett inlägg, men jag kanske var för kritiskt för jag blev inte publicerad eller besvarad. Det kan ju ha varit ett tekniskt fel men jag undrar... Kanske PA hänvisar till bloggarna för att det finns visst mått av konkreta förslag och positiv anda i dem? Personligen så av det jag läser på din sida så blir jag bara fundersam och sorgsen. Det luktar mer av svavel än av vårens blommor. Var har du alla positiva känslor, var finns kärleken? Var finns den kärleksfulla GUDen? --- Hur visar din sida på de goda berättelser om framgång som PA frågar efter? Glad påsk!

   01 april 2010 13:34 av: Magnus ekumen

4. Välkomna med adresser til bloggar och annat som berör frågorna om hur vi tjänar bättre i framtiden (jag menar inte pengar). Alla adresser är välkomna. Vidare ser jag fram mot goda idéer, spännande exempel, lyckade och misslyckade försök... Jag ser framför mig en sida utan hugg och slag; men överflöd av goda tankar...

   01 april 2010 13:50 av: pasahlberg

5. DAGEN har i dag en debattartikel som jag tror kan vara relevant att samtala om även i detta forum. Jag tar mig friheten att lägga in den här i sin helhet och den är alltså skriven av Biörn Fjärstedt, biskop emeritus: "Precis till påsk utspelade sig ett passionsdrama, en lidandeshistoria, i tv-reportaget om byn Bjästa nära Örnsköldsvik. En 14-årig flicka, som utsatts för våldtäkt gjordes av både kamrater och vuxna till ett syndoffer i brottslingens ställe. Hat, glåpord, lögner och förnedrande könsspråk gick runt på Facebook och i bloggar och sms. Varken lärare eller skolpersonal, inte ens församlingsprästen, hade förmått, eller ens velat, stå emot utan blev medlöpare i ondskans otäcka framfart. Hur kunde kyrkorummet få bli platsen för orättfärdighetens triumf vid en skolavslutning? Förövaren tilläts dela ut rosor under jubel och handklappning. På fråga svarade prästen med klyschan att "kyrkan är öppen för alla". Det är inte meningsfullt att hänga ut just den prästen och den församlingen. Däremot att påpeka att frasen han svarade med varit i omlopp i visst kyrkspråk en längre tid. Den är inte sann utan mycket tydliga förbehåll. Tyvärr har sådant frasmakeri stöd i den officiella beskrivningen av Svenska kyrkan som "öppen folkkyrka, demokratiskt uppbyggd och rikstäckande". Det är ingen rimlig definition av vad kyrkan är utan bara politiskt motiverade fraser. Där möter samma slarv i tanken som i det likaledes omhuldare talet om "låga trösklar" och liknande. Trots att den beramade avslutningen ägde rum framme vid altaret i församlingskyrkan med dess tydliga symbolik kring det bärande i kristen tro, "att oskuld får straffet bära, där brottslingen strafflös går", kände ingen igen det som hände. På upprepade undringar svarade prästen att "det var ju otroligt fint" och "en tyst, stark demonstration för hela människovärdet på något sätt och vis". Det är ett problem att många kyrkorum i publikfriande syfte länge tillåtits bli scener för tillställningar med budskap av annat slag än evangeliets. När det omtalade kyrkomötet i höstas beslöt att det kristna äktenskapet kunde omfatta också samkönade par, menades det i ledande kyrkobyråkratiska kretsar att det inte innebar någon ändring. "Vi vidgar tolkningen." Ändå hade det bifogade ordningsförslaget ändrat den bibliska texten, Jesus undervisning i saken. Den kände prästen Dag Sandahl skulle inte ha använt de likaledes alltför kända orden i sitt svar till två kvinnliga kyrkomötesledamöter. Men det går ändå att förstå att de inbjöd till en motprovokation genom att säga: "Du röstar väl för kärleken, Dag." Just "kärleken" och "Gud är kärleken" har odlats i den luddiga teologins sammanhang i en slags naivitet och omedvetenhet om bråddjupen i det som möter oss i Guds kärlek. Om det påminner inte minst påsktiden med läsningar om "Herrens lidande tjänare" hos profeten Jesaja och våra fastepsalmer: "Den kärlek du till världen bar, ett evigt kors dig gav. Din kärleks smärta ..." Nästan en hel prästgeneration är offer för de teologiska frasernas dominans på marknaden sedan ett par decennier tillbaka. S:t Paulus noga genomtänkta och aktsamt kvalificerade ord om att "bokstaven dödar men anden gör levande" har använts för att misstänkliggöra bibeltroende under sken av att den frihet kritikerna själva tar sig i uttydningen har med Anden att göra. När bibeltexterna inte säger det som önskas, och heller inte kyrkans beprövade tradition, läggs ett "queerperspektiv" ovanpå eller en annan infallsvinkel på modet. Som tur är finns det en annan trend jämsides med frasernas. På många håll, också i den svenska kristenheten, märks en ny kärlek till det realistiska bibelspråket hos profeterna, i Psaltaren och inte minst i evangelierna och ett intresse för den beprövade traditionen från kyrkans äldsta tid och framöver. I händelserna i Bjästa blev det uppväckande tydligt att det gäller för kristna att öva sig i att känna igen sitt eget grundläggande trosmönster. Det finns tydligt i evangelierna, men också i kyrkorummets bilder och symboler, i kyrkoårets dramatik, i mässans liturgiska texter och i den rika psalmskatten. Det är förvisso lätt hänt, som varje ärlig kristen måste medge, att tappa siktet på trons sanningar och falla igenom i kritiska stunder. Men händelserna i Bjästa kunde bli en anledning att rensa rejält bland den återkomna liberala teologins fraser och återgå till det kristna språk som har täckning i det mandat som kyrkan tog emot från första början.SLUT CITAT LÄNK TILL ARTIKELN ÄR: http://dagen.se/dagen/article.aspx?id=207745

   01 april 2010 15:00 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

6. Och var är biskopbiörns och dina exempel på nya mötesplatser och tilltal? Jag tycker det är närmast oförskämt av den gamle biskopen att klampa in i den känsliga Bjästasitutionen med detta inlägg om en kollega. Skäms på honom och dem som sprider detta.

   01 april 2010 15:55 av: pasahlberg

7. Till PA. Ska det talas om en ny kyrka då är Biskop Biörns ord mycket relevanta att beakta. Och då särskilt det som var slutklämmen: "Men händelserna i Bjästa kunde bli en anledning att rensa rejält bland den återkomna liberala teologins fraser och återgå till det kristna språk som har täckning i det mandat som kyrkan tog emot från första början." SLUT CITAT. Alltså att rensa bort den liberalteologi som kommit in i den västerländska kristenheten och vända åter till den sunda bibliska tron. Är inte tron och läran rätt så kvittar det hur många knep och metoder vi än må komma på för att "nu ut" till sekulariserade svenskar eller människor av andra religioner.

   01 april 2010 16:47 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

8. Tänk att den sunda bibliska tron som du representerar Berndt är så elak. Vem är du som utnyttjar en tragisk händelse på ett sånt här sätt som du nu har gjort. Vilket sanslöst dyngsprideri du sysslar med.

   01 april 2010 17:19 av: Ingela A

9. Fem inlägg och sedan börjar ni anklaga varandra! Nu får ni väl ge er Berndt, PA och Ingela. Kom med era egna tankar och idéer istället. Det här pajkastandet blir ju bara patetiskt.

   01 april 2010 17:37 av: Palle

10. "Missionskyrkan satsar på integrering" är en rubrik på SMK:s hemsida under rubriken "I media", från Alingsås Tidning. Läs den och gläds! Det tycker jag var det finaste jag läst på länge. Detta är ett exempel när kyrkan är som bäst.

    01 april 2010 19:01 av: Anders Axelsson

11. PA skriver i den inledande bloggtexten:"Möjligen behöver vi fatta drastiska beslut." SLUT CITAT. Men är det inte då helt i linje med den utmaningen som vi kan läsa biskop Biörn Fjärstedts utmaning när han skriver att vi borde "återgå till det kristna språk som har täckning i det mandat som kyrkan tog emot från första början." Det tycker jag är konkret och bra både för etablerade kyrkor och eventuellt nya samfund att ta till sig och fundera över - alltså att det nytänkande som behövs bör handla om att börja tänka i enlighet med vårt urkristna mandat. Men här bemöts det med att det skulle vara dyngsprideri. Hur ska det goda samtalet kunna föras om hänvisningar till det urkristna mandatet bemöts på det sättet? Och att säga att biskop Biörn Fjärstedt ska skämmas blir väldigt magstarkt. Han var i många år biskop i Svenska Kyrkan och anses som en av de mest respekterade någonsin och hans ord förtjänar all respekt och eftertanke.

    01 april 2010 21:34 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

12. Metodistpastor Berndt Isaksson: Nu är du på fel bloggämne! Här skulle vi berätta om goda exempel på församlingarnas arbete. ----------Det finns andra bloggar där du kan skriva om dina ämnen. Snälla Berndt!: förstör inte det här bloggämnet också! Du är ju en riktig dödgrävare, du tar all kraft ur min lust. Jag blir så otroooligt trött på dig. Och jag är nog inte ensam i det. Kan du inte förstå detta? Har du ingen självinsikt? Har du inget annat att göra? Träffa människor t ex. Göra gott? Intressera dig för andra? Titta på hockey. Göra en tipsrad. Vad som helst. Skriva på din egen hemsida, kanske. Här vill jag läsa om goda exempel.

    01 april 2010 22:01 av: Anders Axelsson

13. Jag överlåter åt bloggens läsare att avgöra vem det är som ägnar sig åt personpåhopp. Mvh Berndt Isaksson

    01 april 2010 22:56 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

14. Anders Axelsson skriver: "Snälla Berndt!: förstör inte det här bloggämnet också!" slut citat. SVAR: Förstöra ett bloggämne? Där vill jag be eventuellt nya bloggläsare att läsa vad Anders Axelsson skrev i den föregående bloggtråden, exempelvis i inlägg nummer 121, och sedan fundera på vem det är som saboterar debatten.

    01 april 2010 23:08 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

15. Ni får gärna läsa bloggen på min hemsida om ni vill. I några fall delar jag tankar och synpunkter på gemensam framtid. bengt.filosoferar.se Glad Påsk

    02 april 2010 00:42 av: Bengt

16. http://www.klassiskbaptism.se/ http://tanktillochtro.blogspot.com/ Två bloggar som bör vara med i listan för på Nya Tankar.

    02 april 2010 05:14 av: Inge

17. Jag har läst igenom en mängd trådar där Metodistpastor Bernt Isaksson förekommer och det förefaller som de alla har en sak gemensamt nämligen att skapa splittring. Om detta är en medveten taktik från Metodistpastor Bernt Isaksson kan jag inte annat än undra vems ärenden det egentligen är som han går. Svaret på denna fråga får var och en själv komma fram till men klart är att ha verkar vilja frammana så stor splittring bland oss kristna som möjligt.

    02 april 2010 10:48 av: Erik

18. En filmkväll i samverkan mellan den lilla åldrade, nedläggningshotade, metodistförsamlingen, Bilda och Linköpings Stadsmission sser jag som ett gott försok till positivt exempel. Vi blev inte så många men vi åtta som kom hade ett bra samtal efteråt. Ett nedslag i nuet och i viss mån lite trots.

    02 april 2010 14:22 av: Bengt

19. Till Erik. Sen kan man ju också undra vad det är som driver människor att skriva personpåhopp under anonyma signaturer. Men enhet till vilket pris som helst är inte något kristligt förhållningssätt. Exempelvis så är enhet som bygger på att man i centrala frågor avviker från Bibelns grund inget att eftersträva, snarare avvisa. Och Jesus sa: "Var alltså inte rädda. Ni är mer värda än många sparvar. Var och en som bekänner mig inför människorna, honom skall också jag bekänna inför min Fader i himlen. Men var och en som förnekar mig inför människorna, honom skall också jag förneka inför min Fader i himlen. Tro inte att jag har kommit för att skapa fred på jorden. Jag har inte kommit med fred utan med svärd." Alltså - det finns grundläggande sanningar där varje dräng och piga i Guds rike är kallad att vara en apologet, alltså en försvarare av den bibliska läran och tron, även om vi då stämplas som splittrare.

    02 april 2010 19:22 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

20. Vill bara påminna broder Berndt om den här bloggens ärende: "Skriv och berätta om pilgrimsprojekt och nystartsarbete. Nya former för möten, nya platser för samtal."

    02 april 2010 20:22 av: Anders Axelsson

21. Eftersom det uppmanades att skriva om nystartsarbete så kan jag inte låta bli. Här kommer några rader från Gästrikland.Gävle Metodistförsamling har länge jobbat med processen "vägen vidare". Församlingen sålde sin kyrkofastighet på söder i Gävle och valde att flytta varksamheten till Valbo kapell några kilometer utanför Gävle. Det var modigt gjort av en liten församling. Nu har församlingen varit i det nya läget två år och jobbar för att skapa nya kontakter. Bönen är basen. I vår kommer det att bli några bönepromenader i närområdet. Det ordnas bl.a caféer varje månad och nu i vår kommer det att bli öppet hus två lördagar. Dessa för att underlätta för människorna att våga komma. Det gäller att pröva nya vägar och våga kasta näten. Vi får lämna våra "bröd och fiskar" och det är Gud som kan göra under. Låt oss be för varandra i arbetet i Guds rike! Glad och välsignad påsk till alla!

    02 april 2010 21:40 av: Tuula Sahlin

22. Till Anders Axelsson. Jo, jag kan berätta om en härlig helekumenisk Korsvandring vi hade idag här i Vetlanda. I sann kristen enhet där vi hyllade Jesus som dog för våra synder och erbjuder en evig frälsning till envar som omvänder sig och tror på Honom.

    02 april 2010 21:59 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

23. Jag går ofta till Ålidhems kyrka här i Umeå, som är en del av Svenska Kyrkan. De har flera bokcirklar varje termin, där man i olika smågrupper läser och samtalar. Det blir alltid livsnära samtal som skapar så mycket god gemenskap. Det var ett litet exempel. --------- Men jag märker i min "frikyrka", att många där är så ovana att samtala om det inre livet. Jag upplever det som att vi är så rädda och osäkra att "klä av oss" och visa oss för varandra. Så vi ramlar in i ofarliga religiösa ämnen. Men vi försöker ändå, även i min kyrka. Vi har nu en grupp där vi läser ur Dag Hammarskjölds "Vägmärken". Jättespännande bok!

    03 april 2010 23:47 av: Anders Axelsson

24. En distriktsföreståndare i SMK föreslår att den kyrka man nu planerar för ska ha en projektledare istället för en kyrkoledare, åtminstone så i ett inledningsskede. Projektledare är som jag ser det ett typiskt ”företagstänkande” – alltså det företagstänkande som kommit in i svensk kristenhet via USA. Idén att detta med kyrkor och församlingar ska drivas ungefär som företag, och företagsidéer görs till principer för hur kyrkor och församlingar ska växa. Många av dessa företagsidéer har blivit formidabla framgångsrecept vad kvantitet beträffar, men hur mycket av det är ett äkta Guds verk om vilket man kan säga ”detta kan bara Gud ha gjort” Men nu kommer ett nytt församlings- och kyrkotänkande där man blandar in ett världsligt företagstänkande i Guds församling. Numerära framgångar gör att många låter sig bländas av det och tror att det är ett Guds verk som sker, medan det är något som inte alls behagar hans Ande. Att nu för det samfundsbygge man planerar anställa en projektledare är verkligen att sända fel signal – en signal om företagstänkande och människoverk. Och dessvärre är detta också något som bekräftar de farhågor jag haft om just detta ”sammanslagningsprojekt” hela tiden. Berndt Isaksson

    08 april 2010 22:58 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

25. Hej PA! Jag blir jättebekymrad att du nästan uteslutande hänvisar till manliga röster. På baptistbloggen talar kvinnor också, men annars var det bara basröster. Här behövs hela kören, men jag tänker inte göra din läxa och ta fram exempel på de kvinnliga tyckarna. Vi kanske tycker i andra forum? Hej från Elisabeth

    17 april 2010 20:55 av: tant elisabeth

26. Jag "hänvisar" inte till någon. Startade en lista över bloggar. Men du har rätt - det är för mycket gubbar. Var är tjejerna som bloggar om kyrkan?

    17 april 2010 23:52 av: pasahlberg

27. Jag vet att jag är petig med det här, men historien har visat att det är nödvändigt. Jag skulle vilja att du PA och alla andra reflekterar lite över implikationerna i dikotomin "gubbar" och "tjejer". Kom igen nu "pojkar" och "tanter", i den nya kyrkan kan vi bättre än så här! Hälsn Elisabeth

    18 april 2010 13:38 av: tant elisabeth

28. Gummor får det bli

    18 april 2010 15:48 av: Pas

29. Mycket läsvärt: http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=208979

    18 april 2010 22:02 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

30. Med stor sorg läser jag idag i konferenshandlingarna inför Metodistkyrkans konferens i Örebro att en motion är inlämnad, undertecknad av en mycket lång rad metodister (pastorer, distriktsföreståndare och lekmän), som i praktiken kräver att Metodistkyrkan ska anpassa sig till den syn på sexualitet som idag är allmänt rådande i samhället. Jag citerar ett stycke ur motionen: ” Våra Sociala Principer utestänger alla icke gifta ungdomar, alla som lever i sambo- eller särboförhållanden, alla ensamlevande hetero-, homo-, bi- och transsexuella och alla homosexuella par från att leva ut denna ”Guds gåva till alla människor”. För inte så länge sedan blev alla dessa nekade medlemskap eller uteslutna ur församlingsgemenskapen. Idag finns de i våra församlingar. Samtidigt förnekar vi dem officiellt, genom våra Sociala Principer, deras mänskliga rättighet att leva som sexuella varelser.” SLUT CITAT. Detta är som jag ser det chockerande, sorgligt och ett stort svek mot vår kyrka och framför allt mot Bibeln. Men likväl är jag inte förvånad och jag har länge anat att detta skulle komma. Jag skulle gissa att denna motion kommer gå igenom i omröstningen i Metodistkyrkans årskonferens. Att detta handlar om att förbereda inför den kommande kyrka man hoppas ska bli till 2012 är uppenbart, och att man vill att den kyrkan ska, precis som Svenska Kyrkan, bli en politiskt korrekt kyrka i synen på sexualitet i allmänhet och i synen på homosexualitet. Motionärerna inleder nämligen motionen med dessa som jag anser avslöjande ord: ” Under det senaste decenniet har samhället genomgått en hel del stora förändringar när det gäller människosyn och synen på människors sexualitet. Även Sverige riksdag har antagit en del nya lagar som på olika sätt påverkar kyrkans vardag och som idag står i ett motsatsförhållande till de Sociala Principer som Metodistkyrkans Generalkonferens antagit, men kanske inte till den förståelse och verklighet som är rådande inom Metodistkyrkan i Sverige. ” SLUT CITAT. Alltså vad man i praktiken säger är att när landets lagar står i motsatsförhållande till vad kyrkan anser så ska kyrkan vackert anpassa sig. Så tolkar jag motionärerna. Nu hoppas jag bara en enda sak - att bibeltroende inom dessa tre samfund ska vakna upp över vilken slags kyrka som ett stort antal av dem som idag har inflytande på vad slags kyrka man skissar på. Glöm alla vackra formuleringar som man draperar det hela med, för samtidigt är det en extremt liberalteologisk kyrka som det nu med stor kraft verkas för. Motionen i fråga kan läsas i sin helhet på länken här under, vilken leder till Metodistkyrkans konferenshandlingar som nu är offentlig handling och ligger ute för envar som önskar att läsa. Motionen finns på sidan 40-41. http://www.metodistkyrkan.se/artiklar/Konferenshandlingar_2010_version_100403.pdf

    19 april 2010 22:54 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

31. Min käre trätobroder Berndt: Först en påminnelse: Den här bloggen har som tema "Nya tankar". --------- Sen: Du kommer troligen att ha legat i graven sedan länge innan de förskräckliga homopersonerna intagit kyrkan. Det är som Israels barn i öknen: En hel generation måste dö innan man kan inta det förlovade landet. Så lång tid tar det från befrielsen från Egyptens träldom till ett folks frihet. Nu har vi nyss vandrat genom Röda Havet, men det är långt långt kvar att käbbla och slåss för den rätta tron. --------- Men vi kan väl byta blogg på en gång!

    20 april 2010 11:37 av: Anders Axelsson

32. Till Anders Axelsson. Du säger att denna blogg handlar om "nya tankar". Ja, är det kanske nya tankar då som ställföreträdaren för metodistbiskopen,Bibmi Ollberg, ger uttryck för på sin privata blogg när han skriver så här: "Jesus betalade inget pris för mänskligheten- det behövdes inte. ” SLUT CITAT.... Det kan man kalla nya tankar, avskyvärda tankar och bibelstridiga tankar. Mot Bimbi Ollbergs avskyvärda påstående vill jag ställa dessa mycket tydliga Bibelord, som verkligen motsäger Bimbis "nya tankar": 1 Kor 7:23 Ni har blivit köpta och priset är betalt. Var inte slavar under människor Upp 1:5 och från Jesus Kristus, det trovärdiga vittnet, den förstfödde från de döda och härskaren över jordens kungar. Han som älskar oss och har friköpt oss från våra synder med sitt blod Upp 5:9 Och de sjöng en ny sång: "Du är värdig att ta bokrullen och bryta dess sigill, ty du har blivit slaktad, och med ditt blod har du åt Gud köpt människor av alla stammar och språk, folk och folkslag. 1 Kor 6:20 Ni har blivit köpta och priset är betalt. Så förhärliga då Gud i er kropp! [ Rom 3:24 och de står som rättfärdiga utan att ha förtjänat det, av hans nåd, därför att Kristus Jesus har friköpt dem Gal 3:13 Kristus friköpte oss från lagens förbannelse, när han blev en förbannelse i vårt ställe. Det står skrivet: Förbannad är var och en som är upphängd på trä. Ef 1:7 I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder på grund av den rika nåd Kol 1:14 I honom är vi friköpta och har fått förlåtelse för våra synder Hebr 9:15 Därför är Kristus medlare för ett nytt förbund, för att de kallade skulle få det utlovade eviga arvet, sedan han genom sin död hade friköpt oss från överträdelserna under det första förbundet. 2 Petr 2:1 Men det fanns också falska profeter bland folket, liksom det bland er kommer att finnas falska lärare som smyger in förödande läror. De skall till och med förneka den Herre som har friköpt dem och drar så plötsligt fördärv över sig. 1 Pet. 1:18-19 Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting, med silver eller guld, som ni blev friköpta från det meningslösa liv ni ärvt från era fäder, utan med Kristi dyrbara blod, som med blodet av ett lamm utan fel och lyte. Apg 20:28 Ge akt på er själva och på hela den hjord som den helige Ande har satt er som ledare över, till att vara herdar i Guds församling som han har köpt med sitt eget blod. ..........................Länken till Bimbis bloggpost:http://bimbiollberg.blogspot.com/2010/04/sondag-18-april-2010.html#comments

    20 april 2010 15:18 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

33. Berndt; jag blir så förvånad att du orkar slåss som du gör. Men vem slåss du för? Och vem slåss du emot? Här skulle det handla om nya ideer hur vi fått något att fungera, där människor blivit "födda på nytt". Vi har ett par gånger tagit emot långtidssjukskrivna. Efter en tid har vi, med stor glädje sett, att dessa orkat återvända till arbetslivet igen. Det är en "ny" insats, kanske. Som är väldigt meningsfull. ---------- På den andra bloggen, där vi skrivit mycket, skulle jag vilja ha en dialog om det vi redan pratat om: Hur Jesus ALLTID ställde sig på den utsattes sida, hur "hemsk" hon/han än var. Alltså: vad är EGENTLIGEN kyrkans/Jesu efterföljares uppdrag? --------- Sen, när jag funderat en tid på vår dialog har jag känt vad som förskräckt mig mest vad gäller dig och din inställning: dina tankar om djävlar och onda andar. Det tänkesättet skrämmer mig VERKLIGEN! Och: din människosyn. Och: din okunskap om människans inre liv. Du skrämmer mig verkligen, Berndt. Dig skulle jag inte vilja möta när jag är bräcklig och skör.

    20 april 2010 16:48 av: Anders Axelsson

34. Till Anders Axelsson. Tja, vem som slåss får andra avgöra. Du förfäktar i vart fall idéer som en minoritet av världens kristna håller med dig om. Du, inte jag, är fixerad vid frågan om demoner. Jag säger bara att jag tror på att det finns en personlig Djävul och att det finns onda andar, vilket säkerligen en förkrossande majoritet av världens kristna också tror på, och även i den frågan tillhör du med din uppfattning en minoritet. Dessutom måste du rimligen riva ut en hel del sidor i Bibeln om du ska få det hela att gå ihop, nämligen alla de bibeltexter som talar om Djävulen som en person och om de onda andarna. Du fråga också vad som EGENTLIGEN är kyrkans uppdrag. Och ett är dock för mig klart att det inte är att förneka Jesu Gudom, att han dog för våra synder och med sitt eget liv betalade priset för vår frälsning. Vårt EGENTLIGA uppdrag är först och sist att berätta att Jesus dog för våra synder och uppstod för vår rättfärdiggörelse. Därefter kommer allt det som har med vårt sociala medmänskliga ansvar att göra. Paulus säger till församlingen i Korint att han bestämt sig för att inte veta av något annat än Jesus Kristus och Honom som korsfäst, för att poängtera vad som är den mest centrala sanningen i vårt uppdrag och i vår tro. Förnekar vi det så blir allt vi gör meningslöst. Sedan går du trots dina ord om medmänsklighet till personangrepp på mig, och därmed avslöjar du bara ditt eget hjärta och tomheten i dina ord om medmänsklighet. Du påstår trots att du aldrig träffat mig att jag har stor okunskap om människans inre liv, och jag får väl då möjligen kontra med att du förefaller ha stor okunskap om det som är den kristna trons absoluta grundsanningar.

    20 april 2010 22:06 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

35. Kommer du till konferensen Berndt?

    23 april 2010 16:20 av: Bengt

36. Berndt, jag tycker du ska komma till Speakers Corner om Gemensam framtid på konferensen i Örebro, torsdag kväll i Betelkyrkan, för det vågar du väl?

    29 april 2010 16:42 av: Lennart

37. "Speakers Corner"? Låter i mina öron som ett gyckel som inte hör hemma i en Årskonferens. Och torsdag kväll ska jag delta i en nattvardsandakt i Trefaldighetskyrkan (Metodistkyrkan). Mvh Berndt

    29 april 2010 22:17 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

38. DAGEN skriver om att en "profetisk entreprenör" kommer att utses för att leda hopslagningen av de tre samfunden. Hummm... ska denne profetisk entreprenör då hittas av ännu något konsultbolag liknande det som kläckte förslaget om namnet Samfundskyrkan?

    04 maj 2010 10:49 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

39. Hur ska man bli klok på denna Berndt Isaksson. Att tala om tro och en ny kyrka i form av Speakers Corner, det "gyckel" - men att ha lovsångsdans under en nattvardsgudstjänst är det inte. Varför kan inte båda få vara uttryck för kristen glädje och kärlek i en fri dialog? - Men det var väl ingen som på full allvar trodde att Berndt skulle komma på Speakers Corner...

    04 maj 2010 14:52 av: Björn

40. Björn skriver: "Men det var väl ingen som på full allvar trodde att Berndt skulle komma på Speakers Corner... " SLUT CITAT. Det låter alldeles utmärkt om ingen trodde att jag skulle gå på Speakers Corner, för jag uppfattar inte ett sånt arrangemang som särskilt seriöst. Jag har fått ett antal mail från personer som håller med mig om den saken. Mvh Berndt

    04 maj 2010 21:44 av: Metodistpastor Berndt Isaksson

41. Hörde "Annika Lantz i P1" idag om vår ev. nya kyrka. Där hörde jag verkligen tydligt, att det är väldigt svårt att vara en "modern" kyrka i dagens samhälle. Hon ringde upp ordföranden i planeringsgruppen Per Rydvik för att prata om det här. Det blev lite roligt, kan jag tycka. Språket är ju så olika mellan religiöst folk och "vanligt". Annika tyckte vi ska heta: "Lilla vi". Haha. Så är det nog för Sverige. Vi är "Lilla vi". Och "profeter" talades det om, och det blev så knasigt. Det här samtalet visade oerhört tydligt att vår kyrka är så otroligt ointressant och otidsenlig i vårt moderna samhälle. --------- Den enda vägen för vår kyrka måste vara att GÖRA nåt som är ett stort samhälleligt behov just nu. Jaja, det var mina reflektioner.

    05 maj 2010 16:36 av: Anders Axelsson

42. Hörde också Lantz. Hörde dock ngt annat, ett intresse, en "titulatur" som väckte intresse, och lite respekt. Och att Lantz farfar eller nån varit baptistpastor. Tycker att samtalet om kyrkan är mycket mera odramatiskt, det måste vi ta till oss. Tala naturligt om det vi är och står för. Vi har världens chans just nu. Därför är det viktigt hur vi talar, och vad vi säger.

    05 maj 2010 22:14 av: pa

43. Ja det viktiga är väl VAD en kyrka är för något. Varför den behövs. Känslan jag fick i "Lantz i P1" är ju att frikyrkan är något litet, för några specialintresserade. Hoppas hon kan göra något vettigt av det här, för hon är ändå lite intresserad, på grund av sin uppväxt, tror jag. Kyrkan var nog nåt fint för henne, och det vill hon förmedla. På nåt sätt. Och kyrkan är nåt fint för många. Där har många barn upplevt helighet och kärlek. Och dessa är vuxna nu. Helighet och kärlek. ------------ Kan vi inte heta "Helighetskyrkan" eller "Kärlekskyrkan"? Annars kan det nog bli "Lilla vi", typ, något för endast oss själva. Förbundskyrkan är ju ett sånt ord, för enbart oss själva. "Frikyrkan" tror jag dock fortfarande på, för egen del.

    06 maj 2010 08:19 av: Anders Axelsson

44. Att Annika Lantz tilläts sprida sina ofta Guds förnekande tankar i bästa sändningstid på P1 är tragiskt och borde få oss Kristna att protestera samtidigt som vi skall be för hennes frälsning. (Jag uttalar inte mig om programmet ni refererar till utan tidigare program jag lyssnat till) Lyssna gärna istället på Paul Washer viktiga och allvarliga budskap om vad en sann kyrka bör undvika alt. förstärka om vi skall få väckelse i våra kyrkor och församlingar, tankar som bör inspirera till NYA TANKAR inför samtalet om en ny kyrka. http://vimeo.com/7463906

    12 maj 2010 05:48 av: Inge

45. Vi får skylla oss själva. Tänk om vi kunde skippa vårt religiösa fikonspråk och specialuttryck som bara vi inom rörelsen förstår.

    12 maj 2010 22:10 av: Petter

Skriv en kommentar

Namn:   Kommentar:  

Användarverifikation

Skriv in texten som visas i bilden:  

Arkiv

Taggmoln