Unionskyrkan …MBM…

09 mars 2009

 

På ett svajigt tåg, på väg hem efter tre dagar i Stockholm och ett presidiemöte om Gemensam Framtid funderar jag över vad som är NYTT i det vi har för avsikt att göra? Kommer att tänka på texten ovanför altartavlan i ”min” kyrka ”Jesus Kristus är densamme igår, idag och i evighet”.

Sitter med laptoppen i mitt knä och läser tillsammans med sneglande grannar den lysande texten som möter mig på www.unitedmethodist.org ”Open Hearts - Open Minds - Open Doors”.

Kan inte släppa tanken på att den bästa lösningen för en Gemensam Framtid är att vi alla, med förenade krafter bildar en Unionskyrka, med plats för ALLA, ALLT vi tror på och ANDRA.

Våra tre trossamfund är väldigt lika. Vi tror på samma GUD. Vi har liknande traditioner och bygger våra uppfattningar på samma oföränderliga meningar i Bibeln. Lyckligtvis finns det tolkningar som skiljer oss åt, nyanser som gör oss färgstarka. Skulle önska att det fanns ännu mer olikheter och debatt som kan skapa skärpa i vår grumlighet utan att orsaka osämja.

Men vi måste renovera kroppen. Unionskyrkans organisation kan bli en blandning av kongregationalism och konnektionalism, med enklare ord en mix av föreningskyrka och nätverkskyrka. Det finns somligt som vi som medlemmar kan rösta om men annat som vi inte bör votera bort, grundläggande sanningar som är gemensamma för den kristna kyrkan.

Den nya centrala organisationen skall börja helt från början. Inget skall överföras med automatik. Bara det vi gemensamt och långsamt kommer fram till skall fylla den nya organisationen. Hållbarhet i social, ekologisk och ekonomisk betydelse blir ledstjärna.
All verksamhet som inte är att betrakta som kristen kärnverksamhet kan överföras till närstående organisationer. Vi skulle kunna samla alla ”gårdar” i en enhet, fastighetsförvaltning och finanser likaså osv. Och vi har ju redan gemensamma resurser som Bilda, equmenia och THS.

De tre gamla kyrkorna/samfunden blir kvar som huvudmän i Unionskyrkan, som broar till våra internationella nätverk. Huvudmännen får tillsammans 50% av inflytandet, men de skall bantas och skärpas för sina nya uppgifter. Och dörrarna skall vara öppna mot NYA huvudmän.

Alla nuvarande församlingar erbjuds att bli medlemmar i Unionskyrkan och får tillsammans resterande 50% av inflytandet. Alla blir Ekumeniska Församlingar. Nya hälsas hela tiden välkomna.

Är detta möjligt att genomföra? Varför inte! Det skulle kunna innebär att alla församlingar, var och en utifrån sina egna förutsättningar, får en chans att starta om, bygga nytt eller starta nya grupper. Många församlingar är fungerande hållbara enheter som kan bli förebilder för andra som förlorat den kritiska massan av mångfald, resurser och människor.

”Our Hearts, Minds and Doors are always open”?

Innan tåget bromsar in vid perrongen kommer jag att tänka på att ”Nåden är var morgon Ny”. Imorgon kanske någon annan hjälper mig att komma på något bättre…

På Gensyn

PG Persson
adjungerad metodist i det gemensamma presidiet. 

Taggar:



    Du ansvarar själv för det du skriver. Det får inte strida mot
    svensk lag eller god sed. Vi förhandsgranskar inga kommentarer.

    Kommentarer:

    1. Om jag fattar dig rätt PG så förespråkar du med detta i praktiken en federation av dessa tre kyrkor, och det tycker jag vore en bra kompromiss. Då skrotar man intte dessa tre samfund, men inleder ändå en fördjupat samarbete. En bra och konstruktiv tanke. Hoppas våra Årskonferenser i de tre samfunden nappar på detta istället. Berndt Isaksson http://berndtisaksson.dinstudio.se/
    2. Skrota eller slakta eller tjäna?Kyrkan och församlingen är Guds instrument, vi strävar efter att tjäna, inte slakta, inte skrota, möjligen renovera.
    3. Det är i praktiken frågan om en slakt av de tre samfunden som det är tal om i konceptet om en "Gemensam framtid". Att det är det man vill genomföra går inte, käre PA, att dribbla bort. Om det går som vissa ledande inom dessa tre samfund vill, så kommer det inte längre, exempelvis, finnas något som heter "Metodistkyrkan i Sverige". Och vi är en antal som alltjämt vill vara vår kyrka (UMC) trogen. Och finns inte Metodistkyrkan kvar rent organisatoriskt så blir det bara nys att tala om att den bara ska renoveras. Det som inte längre fins kan inte gärna renoveras. BERNDT ISAKSSON http://berndtisaksson.dinstudio.se/
    4. Jag förespråkar inte federation men vill gärna att vi skall vara öppna och konstruktiva, pröva olika tankar. Det viktigaste är att vår organisation tjänar våra syften! Begreppen betyder olika för oss. Federation (Latin) kan översättas med Förbund som i sin tur kan beskrivas som en Förening av föreningar. Begreppet Samfund påminner om Förbund och Trossamfund är den juridiska formen för en kyrka i Sverige idag... För mig känns tanken på en nätverksorganisation spännande.
    5. Jag tror många tar för lätt på möjligheterna att baka samman dessa tre samfund, utan att allvarliga splittringar blir konsekvensen. Tillåt mig citera en insändare i dagens DAGEN, skriven av Hélène Boëthius i Hässelby. XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Känner Gud sig hemma i den nya kyrkan? Publicerad: 2009-03-11 06:00 Andra mediers bevakning Svenska missionskyrkans föreståndare Göran Zettergren säger i en artikel den 5 mars att man inte byter skjorta över en natt. Nu gäller det inte bokstavligen att byta skjorta, utan att tre svenska trossamfund ska gå samman och bilda ett helt nytt samfund. Två av dessa samfund har historiska rötter i Europa, och tillhör nätverk som sträcker sig över hela jorden. Det tredje bygger på en ganska ovanlig tolkning av Jesu försoning, som ifrågasätts av evangelikala teologer utanför Sverige. Alla tre kyrkorna har en organisationskultur och en teologisk grundsyn som "sitter i väggarna" sedan åtskilliga generationer, och som skiljer sig avsevärt sinsemellan. Spannet är rätt brett mellan metodisternas episkopala hierarkiska struktur och den baptistiska församlingsdemokratin. Ett baptistiskt samfund står i begrepp att gå samman med den enda kyrkan (i världen?) som inte har dop som bas för medlemskap. Avsikten är inte att slå ihop de tre samfunden, utan att lägga ner alla tre och bygga något helt nytt. Jag fruktar att den nya kyrkan som ska ersätta de tre samfunden riskerar att tappa bort både Gud och sin egen identitet och personlighet. Det är inte bara Zettergrens skjortmetafor som känns konstig i artikeln, utan där finns andra citat som känns som teologiska kullerbyttor, och som får mig att bäva inför tanken på den teologi som ska bli basen för denna nya kyrka. Man talar till exempel om "uppdraget att tjäna en värld i Guds hand". I min bibel står det att världen är i den ondes våld. Och att kyrkans uppdrag är att tjäna Gud, inte världen. "Vi vill vara en kyrka som svarar på frågor som människor ställer" säger Olle Alkholm. Jaha, som Eniro 118118 ungefär då? Kyrkans uppdrag brukade vara att förkunna Guds evangelium. Min bestämda uppfatting är att kyrkan tjänar Gud, på Guds uppdrag. Betjänandet av medmänniskan är en viktig komponent i detta, men står inte på egna ben. Kyrkan är Guds, och handlar utifrån Guds uppdrag. Tappar vi det perspektivet kan vi lika gärna lägga oss ner och kapitulera, och låta Eniro och Dr Phil ta över. Hur ofta ska man byta identitet? Och varför? Grunden för vår enhet får aldrig vara bristen på teologi, den måste grundas på en tydlig samsyn runt de absolut viktigaste frågorna omkring kyrkans uppdrag, evangeliets innehåll och Guds existens. Då duger det inte med den sortens formuleringar som citeras i Dagenartikeln. Annars finns risken att ingen känner sig hemma i den nya kyrkan. Inte ens Gud. Hélène Boëthius, Hässelby
    6. Jag ser denna artikel som ytterligare ett argument för den lösning jag skissat ovan. ...EN ny kyrka där alla församlingar blir medlemmar och de tre gamla samfunden blir huvudmän och broar till internationella organisationer... Vi skapar något nytt samtidigt som vi bär med oss det gamla. Vad jag inte förstår är rädslan för förnyelse och misstron mot människor som jobbar hårt och målmedvetet för förbättring?
    7. PG Persson skriver:"Vad jag inte förstår är rädslan för förnyelse och misstron mot människor som jobbar hårt och målmedvetet för förbättring? " SLUT CITAT ... Vadå misstror människor??? Detta om att lägga ned våra tre samfund och bygga ett nytt kyrkbygge, ska väl inte vara en angelägenhet för några på ledande poster, utan det angår väl oss alla, utan att vi ska beskyllas för att "misstro" när vi inte buggar och bejakar vad de skissar på. Däremot misstror jag definitivt detta sammanslagningsprojekt, och anser det vara ett onödigt riskprojekt, och insändaren av Hélène Boëthius ger vettiga och berättigade argument att verkligen ifrågasätta detta.Nej, låt oss vara rädda om våra kyrkor och väl vårda dem och det teologiska arv vi har inom respektive kyrka. I mångfalden kan vi berika varandra, i Andens enhet, som inte nödvändigtvis behöver leda till organisatorisk enhet.
    8. Hej PG! Innebär ditt förslag att samfunden finns kvar till namnet men inte som separata enheter som idag? Hur skulle samfundens nya roll se ut mer konkret med det förslag som du skissar på?
    9. Min tanke är att samfundens riksorganisationer finns kvar som egna juridiska enheter men att allt som har med församlingsverksamhet att göra flyttas till det nya trossamfundet. En roll för de gamla tre är att vara stiftare till det nya trossamfundet där alla församlingar erbjuds bli medlemmar. En annan roll är att vara huvudmän i det nya trossamfundet(med 50% inflytande), en stabiliserande länk till den globala kristna kyrkan och en bro till nationella och internationella organisationer. Ytterligare en är att ta hand om verksamheter som bör avvecklas men som kräver tid för att avslutas. Och många fler roller som kommer att visa sig tror jag. Mitt förslag är inte en klar lösning utan en tankemodell som jag gärna delar med klokare människor. Mitt syfte är att söka praktiska lösningar som förenar oss och öppnar dörrar.

    Om mig

    Medlemmar i de tre presidierna bloggar


    Arkiv



    Taggmoln


    Om en kommentar är olämplig skicka ett mail till: blogg@missionskyrkan.se