Livet går trots allt vidare

26 januari 2010

 

Via media matas vi dagligen med information och berättelser från det drabbade Haiti. För det mesta är rapporterna så fyllda av smärta att man kan fundera på om det överhuvudtaget går att tänka en framtid för dessa människor.

Men så får vi höra eller läsa om att livet, trots allt, går vidare. Något av små hoppets tecken.

I Dagens Nyheter idag läser jag om hur ett bröllop firats i ruinerna i Port-Au- Prince. En gudstjänst som ger framtidstro. Korrespondenten beskriver en gudstjänst med ca 400 gudstjänstbesökare som möter upp i sina finaste kläder och psalmsången är rytmisk och medryckande. En kort ceremoni vidtar och sedan får Acloque Berthoni äntligen kyssa sin Marie Florance Zidor. Prästen önskar dem ett långt och lyckligt liv och församlingen ropar ut: ”En kyss till!”

DN:s utsände frågar prästen i deras samtal om man kan tro på Gud efter denna jordbävning?

Prästen svarar att ”det som hände är Guds rättvisa och att den som inte haft Gud med sig tidigare behöver honom verkligen nu”.

Utifrån min Gudsbild var väl detta med ”Guds rättvisa” ett märkligt sätt att uttrycka det på. Det stämmer inte för mig, men att Gud finns med i det svåra och att församlingsgemenskapen är särskilt viktig i tider av lidande och sorg, det har vi erfarenhet av också hemma i trygga Sverige, eller hur?

Göran

Taggar:



    Du ansvarar själv för det du skriver. Det får inte strida mot
    svensk lag eller god sed. Vi förhandsgranskar inga kommentarer.

    Kommentarer:

    1. Göran (angående prästens ord): kanske hade de som Gud tog hem i samband med katastrofen på Haiti (liksom Lasarus i liknelsen om Lasarus och den rike mannen) till följd av andras egoism (bland annat vår) redan fått en så stor andel av världens lidande att det inte var mer än rättvist att Gud tog dem hem, för att ge dem en behagligare tillvaro. Fast förmodligen var det inte i första hand så prästen tänkte, utan han kanske hade fått lära sig att Gud är oändligt mäktig och därför ansvarig till allt och eftersom Gud är rättvis (för kärleken är rättvis) så måste även katastrofen vara rättvis i ett längre perspektiv. // Kanske syftade prästen på de himmelska lagar som Gud instiftade långt innan Han skapade människan. Eller kanske var det så illa att prästen tänkte att Gud krävde gottgörelse för allt som sker emot Hans vilja och därför låtit sitt hämndbegär drabba Haiti. // Vi vet inte hur prästen tänkte, men kanske vi borde sända mer hjälp (och dessutom samtidigt sprida det glada budskapet om Guds gränslösa kärlek i ännu högre grad) än vi redan gör, bland annat till människorna på Haiti.
    2. Vi vet inte och ska inte döma. Gud kan och ska en dag stänga ner hela den här jorden för syndens skull (tänk att både ateister och kristna kan vara så överens om att jorden inte går runt runt för evigt) - och skapa Nytt. Eftersom han kan skapa nya himlar och en ny jord kunde han också ha stoppat tsunamin i Thailand och jordbävningen på Haiti. Om än de hörde ihop med rullande, frisläppta naturprocesser är ändå frågan varför Gud/konstruktören inte ingriper mirakulöst oftare. Vi kan alltså inte frånkänna vår Herre ett visst, om än indirekt, ansvar för det som tillåts ske (jfr inledningen till Jobs bok). Jag tänker ofta på Jesusorden om det nedrasade tornet i Siloa - nej, de var inte värre syndare än andra, slår Jesus fast. Men om vi inte vänder om ska vi gå under liksom de, lägger han till, och jag har inte samma utväg som en del missionspastorer tycks tillgripa: att förklara yttrandet som något evangelisten "hittat på" i ett anfall av "panik". /// Detta sagt: Haiti måste få hjälp med den fysiska återuppbyggnaden, inte bara med sjukvården. Enligt Peter Kadhammar på Aftonbladet var den här jordbävningen i sej inte värre än den i Kalifornien 1989 då 63 (!) personer dog. Men med avsevärd besparing på armeringsjärn och trästöttor av olika slag (Haiti är kalhugget och urfattigt) har de kvickbyggda betonghusen i städerna (enligt somliga är det IMF och Världsbanken som tvingat fram en extrem urbanisering under några få år) blivit ett slags vikbara korthus eller människofällor som klämde ihjäl 100000-tals personer Tjugondagsafton. De fattigaste på landsbygden (i lerhyddor) klarade sej betydligt bättre enligt Läkare utan gränser. Som sagt: vill vi vara kristligt konstruktiva och slippa utöva vår "godhet" genom katastrofhjälp hela tiden borde vi se till att det internationella samfundet stöttar uppbyggnaden av stadiga hus i jordbävningsutsatta områden - och inte stressar fram snabb urbanisering någonstans.
    3. Andreas nu hänger jag inte med. För att en krukmakare kan göra en ny kruka behöver det inte betyda att han kan reparera en gammal. Kanske är det just för att Gud inte kan reparera vår fallna jord som han måste skapa en ny. Inte heller vet jag om den nya jorden kommer att vara fri från jordbävningar, men jag vet att om vi lärde oss lyssna på Guds röst så skulle ingen behöva vara just där och just då det blir jordbävningar. Jag vet inte om Gud hade kunnat stoppa jordbävningen utan ännu allvarligare konsekvenser. Vad jag vet är att bibeln beskriver Herren Sebaot som en Gud som själv deltar i striden på sitt folk sida och en krossare av upprorsmän liksom de persiska kungarna en gång var. En kämpande Gud som kommer att avgå med segern.
    4. Förtydligande: Av NT framgår att Gud vill att alla människor ska bli frälsta men att alla inte kommer att bli det. Detta visar att det finns gränser för Guds makt kanske gränserna bara är av typen att Gud inte kan vara självmotsägande och att hans kärlek tvingar Honom att respektera den fria viljan hos dem han älskar såväl änglar som människor. // Det ord som i GT översatts med Allsmäktig är ”Shaddai” som kommer från ”Shadad” som betyder fördärva enligt Folke Bobergs ”Vad säger grundtexten”.
    5. Jag saknar en personlig kommentar om ditt beslut att gå till församlingstjänst. Bloggen är ett perfekt forum för detta.
    Skriv en kommentar    
    Användarverifikation Bild för användarverifikation  

    Göran

    Om mig


    Arkiv



    Taggmoln


    Om en kommentar är olämplig skicka ett mail till: blogg@missionskyrkan.se
     

    Svenska Missionskyrkan