Predikstolens roll

07 oktober 2010

 

I morse lyssnade jag på radions P1.
Man hade bjudit in vad man kallade Svenska kyrkans chefsteolog, Christina Grenholm, och författaren och debattören Göran Skytte.
Ämnet var om huruvida predikstolen blivit mer politiserad.

Du förstår säkert att det var utifrån biskop Eva Brunnes predikan i Storkyrkan och Sverigedemokraternas uttåg under denna predikan.

Grenholm menade att predikan var bra och att det alltid är förkunnarens uppgift att stå upp för människovärdet och att Brunne därför inte gjorde några övertramp.
Skytte menade att det som var olämpligt var att också åberopa den demonstration som dagen innan ägt rum i Stockholm och som utpekade Sverigedemokraterna som främlingsfientliga.

Själv var jag inte med på gudstjänsten eftersom jag då var med i en paneldebatt om diakonin i kyrka och samhälle idag och i framtiden. Debatten var ett led i firandet av att Hela Människan fyller 90 år.
Men jag var sedan med i riksmötets öppnande, och i samband med minglet efteråt så pratades det ju mycket om detta bland riksdagsledamöter och andra inbjudna.
De flesta menade, likt jag, att det var ett etikettbrott och ytterst olämpligt att på detta sätt demonstrera sitt misstycke mot ett budskap om allas lika värde.

När jag läser predikan i efterhand så är det en predikan som talar rakt in i lyssnarens vardag och kommande uppdrag, och som samtidigt tydligt talar om allas lika okränkbara värde. Det är inget i hennes predikan som inte många, många andra präster och pastorer förkunnar.

När det gäller statsministerns regeringsförklaring så var jag glad över hans tydlighet där han bland annat påpekade att det inte kan vara invandrarnas fel att vi i vårt samhälle inte fullt ut klarar migrationspolitiken!

Men frågan idag gällde alltså: Hur politisk bör och får man vara i predikstolen?

Hur tänker du?

 

Göran



Du ansvarar själv för det du skriver. Det får inte strida mot
svensk lag eller god sed. Vi förhandsgranskar inga kommentarer.

Kommentarer:

  1. Jag har bara läst och begrundat det som hände. Evangeliet handlar om hela livet, alla situationer. Visst kan det låta politiskt, men det handlar om medmänsklighet. Självklart blir det sprängstoff i det. Att så tydligt demonstrera att man tog åt sig, ja det känns lite för övertydligt. Hur många gånger har vi inte i andra sammanhang lyssnat ut den talande och sedan i vardagen gjort något åt det. Bibeln är inte politisk, men det som tydlgit står är att de troende ska ta hand om och försvara änkor och faderlösa och dem som inget har, och det kan naturligtvis tolkas som politik. Att vara pastor och politiker kan ju kännas dubbelt, men i de sammanhangen funderar man mycket över hur man säger saker utan att agitera. Det tror jag också är viktigt.
  2. Skrev precis om tro och politik på min blogg igår :) Jag tror att kristen tro och politik hänger ihop och att man måste få vara politiskt engagerad. Däremot tycker jag inte att man ska använda predikstolen för att propagera för ett specifikt parti indirekt eller direkt. Men politiska frågor handlar om människor och miljön som är skapade av Gud och därmed något som i allra högsta grad borde engagera Hans Kyrka också - även i predikstolen.
  3. Helst tycker jag kyrkan kan försöka vara så opolitisk som det bara går när det kommer till frågor som politikerna kan ägna sig åt (tex riksdagsfrågor, valresultat). Däremot kan kyrkan ägna sig åt sociala frågor och försöka väcka debatt om dessa (om nu kyrkan ska ägna sig åt politik).
  4. "Det är inget i hennes predikan som inte många, många andra präster och pastorer förkunnar." Jag har aldrig hört en predikan om människovärdet där predikanten hänvisat till en demonstration som kränker andra människors värde pga deras politiska åsikter. Lars Ohly ansåg ju i sitt tal att det var bara Sverigedemokraterna som skulle ut ur Sverige. Biskop Brunne bröt mot sin uppgift som förkunnade av evangeliet när hon lyfte fram demonstrationen. Sverigedemokraterna bröt mot etikettsreglerna när de lämnade kyrkan under predikan.
  5. Håller med Göran, när man läser predikan så skulle vilken förkunnare som helst kunnat hålla den. Skytte vill ha en bekväm och politiskt korrekt kyrka, SD´s kyrkopolitiska talesman har sagt att kyrkan först och främst skall värna svenskt kulturarv. Bisarrt, för då är man ju ingen kyrka. Det finns ingen regel att det skall vara bekvämt att gå i kyrkan. Läser vi Bibeln så står tydligt att Jeusus gjorde sina lyssnare arga och upprörda. Inte minst för hans predikningar var politisk dynamit.
  6. Ärkebiskop Anders Wejryd säger följande i DN, apropå Eva Brunnes predikan och huruvida kyrkan ska vara politisk: "Det är svårt för kyrkan att inte vara politisk eftersom vi tror på Jesus och profeterna. Många förknippar kanske kyrkan med frid och ro. Men då känner man inte bibeln." Håller helt med om detta.
  7. Vill Skytte ha en politiskt korrekt kyrka? Knappast. Vad som är politiskt korrekt i denna fråga är väl snarast det som Eva Brunne sa. Samtidigt är det inget konstigt i att tala om allas lika värde i en predikan, även om det råkar vara politiskt korrekt. Att vid riksdagens öppnande specifikt uppmuntra en demonstration mot ett visst parti, vilket det vara må, känns ändå som ett märkligt sätt att stå för demokratin. I viss mån kan mån också förstå att SD-are, som blivit knivhuggna eller misshandlade av människor som finns med i kretsarna av de vänsterorganisationer som demonstrerade, känner starkt olust inför Eva Brunnes stöd til dessa organisationer. Det var inte söndagsskolan i Storkyrkan som arrangerade demonstrationen.
  8. Nog är det konstigt, att om man inte uttalar sig. Utan bara predikar inomkyrkliga angelägenheter eller allmänna "snällheter" som egentligen säger att allting är bra som det är, då är alla nöjda och ingen berörd. Så fort man uttalar sig i om verkligheten så tar vissa illa upp. Större delen av evangelierna är stridssamtal mellan de etablerade och Jesus, och där står Jesus aldrig på de etablerades sida, utan alltid på den enskildes och utsatta människans sida. Det är för mig att vara Bibeltrogen, inte att följa bokstaven, utan att leva i Jesu efterfölj, efter hans sinnelag, Fil. 2:5-11, att visa barmhärtighet.
  9. Eva Brunne tolkar evangeliet i vår tid.
  10. Göran, vem har sagt att man bara ska predika inomkyrkliga angelägenheter och allmänna snällheter?
  11. Glöm inte bort att fariseer, saddukeer och andra grupperingar som nämns i NT även var politiska partier. Analysera dispyterna med Jesus liksom hans tal utifrån det. Korset är nog mer en konsekvens av politiken än av religionen? Tyvärr är vi oftast alldeles för fega och låter oss luras av Göran Skytteargument till en obiblisk neutralitet. Däremot måste vi ta avstånd från våldsanvändning oavsett vem det riktar sig mot. Har Brunne missuppfattats på den punkten bör hon förtydliga sig.
  12. Hej Gustav! Ingen har väl sagt att man ska predika inomkyrkliga angelägenheter och allmän snällhet. Men om man får kritik för att man är politisk om man skriver utifrån det fattigdomsideal som finns bl.a. i profeternas och Jesu undervisning, men inte får kritik när man är tyst inför orättvisor och orättfärdigheter, båda ställningstagandena är lika politiska, det ena för den utsatte och det andra för de som vinner på den andres utsatthet,då är det något fel. Det finns en lite rolig historia om när kyrkoherden på en ort reagerade på att man började spela julpsalmer i varuhusen i mitten av november och gav uttryck för detta i en betraktelse i ortens tidning. Köpmännen samlade sig och svarade att man inte skulle blanda ihop religion och kommers... Vilket ju var just vad de själva hade gjort. Så länge man tiger stilla och inte reflekterar så blir man inte obekväm. Det är ju det samma som att bejaka rådande ordningar. Om kyrkans förkunnelse blir sådan har den tappat sin "sälta" vad finns då kvar att säga? Jo inomkyrkliga angelägenheter och allmänna snällheter och då kan man lika gärna vara tyst.
  13. Inte illa gjort av Eva Brunne att predika ut Sverigedemokraterna ur kyrkan - kastar man ett vedträ i flocken tjuter den som känner sej träffad. (Däremot funderade hon tydligen själv om hänvisningen till demonstrationen var så lämplig, när hon hört om vissa uttryck den tagit sej sedan hon lämnat torget, och det hedrar henne). // Men en sak som förtjänar att beaktas är att själva riksdagsgudstjänsten är ett uttryck för ett statskyrkosystem som endast Sverigedemokraterna öppet säger sej vilja ha!!! Ett system där samma partier som har makten i stat och kommun också har makten i (Svenska) kyrkan. Ett system som har bäddat för Sverigedemokraternas genombrott i rikspolitiken - via kyrkovalen!!! Ett system som innebär att om Sverigedemokraterna (vilket Gud förbjude) skulle bli Sveriges största parti, så skulle de också dominera Svenska kyrkans beslutande organ (jfr Deutsche Christen). En så svag och osjälvständig kyrka kan allra minst frikyrkligheten tycka är något att hurra för. Skilj Svenska kyrkan från staten på riktigt - nu genast! /// F.ö.: Det Eva Brunne sa var sant och riktigt, men hade hon velat visa kyrkans självständighet från ALLA politiska partier - inte bara Sverigedemokraterna - hade hon gott kunnat predika mot den utsortering (läs: rashygien) p.g.a. antal kromosomer som ett allt större antal landsting nu erbjuder. De politiska partierna i kyrkomötet har ständigt avvisat motioner som rör abortfrågan (Svenska kyrkan får bara vara profetisk röst i frågor där den är överens med tillräckligt många politiker) men "Jesus älskar alla barnen / alla barnen på vår jord, / även de med Downs syndrom, / med en extra kromosom, / Jesus älskar alla barnen på vår jord."
  14. Undrar bara vad som Andreas menar med slutet av sin kommentar? men "Jesus älskar alla barnen / alla barnen på vår jord, / även de med Downs syndrom, / med en extra kromosom, / Jesus älskar alla barnen på vår jord." Naturligtvis är det så och det handlar ytterst om vilken människosyn man har. Men det är alltid den enskilda kvinnan beslut om hon ska göra abort.
  15. Ja Kära Göran, Som tidigare när jag som medlem har gått in på vår hemsida inom Missionskyrkan har jag konstaterat att den enda möjligheten att skriva ett inlägg är att skriva en kommentar till dina inlägg. På alla sätt så tycker ju jag att du är en trevlig och god man, möjligen kan man ju kanske tycka att det inom vårt samfund finns en hel del andra medlemmar som har något att säga, förutom dig. Och kanske är det som så att Den Heliga Anden verkar genom var och en av oss. Inte enbart genom den som känner behov av att visa upp sig. Allt Gott till Dig
  16. Undrar bara vad Anna menar med slutet av sin kommentar! (I övrigt är vi visst överens). Att en enskild person har betrotts med ansvar för att fatta ett beslut (bil eller inte, minkpäls eller inte, rättvisemärkt eller inte, avlivning eller inte o.s.v.), innebär ju inte att varje val är lika bra eller att kyrkan inte kan ge etisk vägledning, såväl från predikstolen som i skrift. Och det kanske ändå var lite mesigt att bara ta upp de konsekvenser av människovärdet som Sd missar - och inte de där även övriga riksdagspartier har anledning att känna sej träffade. (Å andra sidan kan ingen vara direkt stolt över flyktingpolitiken - att en lesbisk kenyanska måste gömma sej i Sverige 2010 för att inte bli utvisad, sedan hennes partner efter flera års hot bränts inne i en anlagd brand i Kenya 2008, det är så skamligt att jag inte finner ord. Stöd Rfsl:s kamp för henne!).
Skriv en kommentar    
Användarverifikation Bild för användarverifikation  

Göran

Om mig


Arkiv



Taggmoln


Om en kommentar är olämplig skicka ett mail till: blogg@missionskyrkan.se
 

Svenska Missionskyrkan