Första spadtaget för Mbongi Madzia
Under onsdagens förkonferens på Utbildningscentrum Lidingö (UCL) togs första spadtaget för den kongolesiska byggnad som kommer att byggas på området. De fyra missionsföreståndarna Patrice Nsouami från Kongo Brazzaville, Fidèle Muanda Mikiama från Kongo Kinshasa, Steven David från Indien och Göran Zettergren från Sverige tog vardera ett rejält tag med grus ur skottkärran och lade på gräsytan nedanför rektorsvillan. Sedan bad man om Guds välsignelse över denna byggnad innan man gick vidare till kåtan för att lyssna till Asiensekreterare Gerard Wilelmsen som berättade om Missionskyrkans första mission i Norrland och om arbetet bland samer idag.
Samlingen inleddes inomhus i lokalen "Kongo", en av de konfereneslokalen på UCL som fått namn efter länder och platser där Missionskyrkan har kyrkosamarbete. Torbjörn Bådagård presenterade Stig Jacobson, arkitekt och medlem i Ansgarskyrkan på Lidingö. Han är mannen som gjort den modell som byggnaden skall konstrueras efter. Stig Jacobson arbetade på yrkesskolan i Mansimo åren 1958 - 1962. På sommarloven 1950 och 1960 samlade han material till en uppsats på arkitekturskolan i Stockholm. Han besökte byar kring missionstationer i Kongo Brazzaville, gjorde uppmätningar, fotograferade och studerade sammanbindningarna, undersökte konstruktioner och material. Stig har också ritat två kyrkor i Kongo Brazzaville, Bakongokyrkan i Brazzaville och Tié-Tiékyrkan i Pointe Noire samt Pastorsseminariet på Mansimo.
Efter presentationen fick de båda missionsföreståndarna från Kongo Brazzaville och Kongo Kinshasa i uppdrag att namnge byggnaden. Namnet, som Patrice Nsouami deklarerade blev Mbongi Madzia. Mbongi efter funktionen - att samlas för att samtala - och Madzia efter platsen - den första missionsstation som grundades av Johan Hammar 1909.
När byggnaden står klar på UCL är tanken att den skall användas för samlingar av olika slag och inte bara vara ett museieföremål. Elever på folkhögskolan, konferensgäster och församlingar som kommer på besök är välkomna att använda den för samtal och samråd. Så får Missionskyrkan del av kongolesisk kultur så som Kongo under 100 år fått del av svensk kultur.
Text: Per-Olov Sveder Renklint
Foto: Emanuel Furbacken