Låt det bli fred på jorden och må det börja med mig

Så sjöng 1000-talet delegater under söndagen i Kyrkornas Världsråds internationella fredskonferens på Jamaica. En mäktig upplevelse men också utmanande. Hur har vi det med varandra i församlingarna, lever vi i fred med varandra och vår granne? Det vittne vi bär som kyrkans folk påverkar långt utanför kyrkans gränser. Utan fred med varandra kan vi inte förvänta oss fred i världen.

Temat om fred med varandra är ett av de tre teman som behandlats i konferensen. De övriga är fred med skapelsen och ekonomisk fred och rättvisa. Alla hör ihop och rättvisa bär genom alla tre. Det har varit dagar med massor av föredragningar, gruppsamtal, enskilda möten med människor från hela världen och en tydlig insikt om att vi inte kan eller vill vänta. Vi måste agera på bred front för att stoppa våldet, stoppa förstörelsen av vår natur, stoppa utsugningen av de fattiga och skapa en rättvisare värld för fler. En alternativ ekonomi grundad på icke tillväxt var ett förslag. Ingen fred utan ekonomisk rättvisa, sa någon föreläsare. Om vi får stopp på kärnvapentillverkning finns massor av pengar att lägga i mer konstruktiva projekt, sa en annan. ”Vapenhandel är en etisk fråga och där bör kyrkorna agera.” Om kyrkorna mobiliserar kan så mycket hända! Men det handlar om vår bekvämlighet. Är vi beredda att ändra våra konsumtionsmönster, att vara noga med var produkter kommer ifrån, att skruva ner värmen i våra hus och övergå till förnyelsebara energikällor, åka mindre bil, flyga mindre, ta kontakt med politiker, skriva insändare…. Kanske inte allt på en gång men rättvisa ”är en fråga om tro”. Hur lever jag min övertygelse? Jesus utmanade – han stod för radikal andlighet. Vad betyder det idag? I ett seminarium tillsammans med Pax Christi, en katolsk organisation som bildades efter andra världskriget, talade vi om behovet av att odla vår andlighet. ”Den är inte relaterad bara till mitt eget inre utan med Gud och andra människor. Det behövs tid att stanna upp och dela för att odla sin andlighet.” En kvinna från Guatemala beskrev hur indianerna lever i nära kontakt med moder jord som har egna värden och rättigheter vi behöver ta hänsyn till.

Vi har fått lyssna till indianer från Bolivia där glaciärerna smälter på grund av global uppvärmning, människor från ö-riket Tuvalu som ser vattennivån höjas markant, landet försvinna och saltvattnet infiltrera grundvattnet så att det inte längre finns drickbart vatten, människor från länder i Afrika där torkan hindrar odling som är deras överlevnad, där internationella intressen får makt över gruvdrift och naturresurser osv.

Från Church of Scottland beskrevs ett projekt om ”Gröna kyrkor” – ett konkret sätt att ta ansvar där man finns. Det beskrivs som tre steg: bli medveten, agera, bli involverad. Hur mycket energi använder vi i våra kyrkor? Det finns enkla metoder att räkna ut vilket ekologiskt fotavtryck detta sätter i världen. Man har börjat med vindkraft och jordvärme till kyrkobyggnader, anordnat demonstrationer, uppmuntrat ekumenisk aktivitet och satt mål på 5 % sänkning av fotavtrycken varje år. I Sverige finns bra material om hur din församling kan bli en Skapelsevänlig församling. Kontakta Bilda i din region, ta upp frågan i gudstjänster och fundera tillsammans vad just ni kan och vill göra för att nå en liten bit längre. Gör enkel handlingsplan och ta gärna hjälp av Missionskyrkans miljöpolicy som finns oå hemsidan.

Fredskonferensen fortsätter ytterligare några dagar och det ska bli spännande att höra fortsättningen. Själv åker jag hem idag men Sverige har flera delegater kvar. Se också SKRs hemsida för rapporter.

Gandhi predikade att det finns åt alla efter var och ens behov – dock inte överflöd. Förändring av hjärta och själ behövs i kampen för rättvisa och fred menar den ekumeniske patriarken från Argentina. Låt oss bli en ny kyrka som drivs av detta! En spjutspets i samhället som agerar för fred med människor, fred med skapelsen och fred med marknaden dvs ekonomisk rättvisa.

Els-Marie Carlbäcker från Jamaica söndag 22 maj 2011